«Не бойся, только веруй»

О крестном знамении и поклонах

Внешне молитвенное чувство проявляется в осенении себя крестом ( по-славянски “крестным знамением”, т.е. изображением, знаком креста ), в коленопреклонении и поклонах-малых ( поясных ) и великих ( земных ). 

Крестное знамение совершается правой рукой. Для этого соединяем первые три перста ( пальца ) вместе, а два остальных- безымянный и мизинец- пригибаем к ладони. Тремя соединёнными перстами прикасаемся ко лбу, ко груди, к правому и затем к левому плечу, изображая крест на себе, и, опустив руку, кланяемся. Соединение трёх перстов означает нашу веру во Святую Троицу: Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого; два же пригнутые перста означают нашу веру в Сына Божия Иисуса Христа: что Он имеет два естества – есть Бог и человек, и ради нашего спасения сошёл с неба на землю.

Крестное знамение полагаем на чело, чтобы освятить ум и мысли наши, на грудь, чтобы освятить сердце и чувства, на плечи, чтобы освятить телесные силы и призвать благословение на дела рук наших.

Крестное знамение символизирует призывание имени Божия и славословие Бога, поэтому оно совершается при словах “Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа”, или при другом каком-нибудь славословии в конце молитвы. Как не подобает призывать имя Божие всуе, т.е. без надобности и неблагоговейно, так и крестное знамение не следует творить часто и поспешно, а тем более небрежно, превращая его в бессмысленное движение рукой.

Когда священник благословляет, произнося “Мир всем”, надо поклониться, не совершая крестного знамения; при осенении же крестом полагаем и мы на себя крестное знамение.

Поклонами мы выражаем благоговение наше к Богу и покаянные чувства. Земные поклоны, столь частые в дни покаяния и поста, особенно Великого поста перед Пасхой, не принято совершать в дни общей духовной радости - в воскресные дни, в великие праздники, от Пасхи до дня Святой Троицы и от Рождества до Богоявления.

Азбука православия. Поклон.

Причастившись Святых Христовых Таин, не делаем земных поклонов в тот день. Коленопреклонение, т.е. стояние на коленях, бывает в храме во время чтения особых коленопреклонных молитв. Если в храме во время богослужения тесно, то лучше не делать поклонов и коленопреклонений, чтобы не толкать рядом стоящих и не нарушать их молитвенной сосредоточенности.

Назад к списку